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<title>My RSS Feed</title><link>http://www.cerrostudio.com/index.php</link><description>Lo M&#xe1;s Reciente&#x21;</description><dc:language>es-ve</dc:language><dc:creator>cerrostudio@mac.com</dc:creator><dc:rights>Copyright 2011 CerroStudio</dc:rights><dc:date>2012-03-13T13:12:53-04:30</dc:date><admin:generatorAgent rdf:resource="http://www.realmacsoftware.com/" />
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<lastBuildDate>Tue, 13 Mar 2012 16:09:43 -0430</lastBuildDate><item><title>Dise&#xf1;o de FranelasTema Cultura Digital&#xa;</title><dc:creator>cerrostudio@mac.com</dc:creator><category>Dise&#xf1;o Y Producci&#xf3;n</category><dc:date>2012-03-13T13:12:53-04:30</dc:date><link>http://www.cerrostudio.com/files/8668f9e112490706bbff44ca6173a5a6-7.php#unique-entry-id-7</link><guid isPermaLink="true">http://www.cerrostudio.com/files/8668f9e112490706bbff44ca6173a5a6-7.php#unique-entry-id-7</guid><content:encoded><![CDATA[REDES SOCIALES


Uniendo corazones y mentes en el mundo


El mundo se encoge, las Redes Sociales est&aacute;n poniendo la mundo chiquito, lo que no logr&oacute; el avi&oacute;n con los viajes, lo esta haciendo las redes sociales desde una computadora port&aacute;til, smartphone o tabla.


Las Redes Sociales llegaron para quedarse, son las nueva plaza del pueblo, donde todo se encuentra para compartir, discutir e informarse de lo que esta pasando o donde esta pasando algo que sea interesante (que en la mayor&iacute;a de los casos es ah&iacute; en la Red donde esta pasando) cuando el medio es el mensaje como dir&iacute;a McLugan; Es el medio donde todo converge, organizaciones, empresas, gobiernos, movimientos de toda &iacute;ndole, colectivos, ni hablar de la importancia en las nuevas revoluciones en el mundo Arabe y a pesar de lo temprana que son las redes sociales&nbsp;ya tiene un largo etc.


Las Redes sociales no solo han invadido Internet, tambi&eacute;n han invadido las relaciones humanas, no es que tu deja de hablarle al vecino si no ahora vive dentro de una enorme casa de vecindad donde comparte relaciones m&uacute;ltiples con una variedad de amigos y conocidos, muchos de ellos viejos amigos &nbsp;y familiares del mundo real con nuevos agregados como personas que te era imposible de compartir una conversa porque no era factible accederle, por la distancia o la relaciones, o por su estilo de vida ya sean artistas, pol&iacute;ticos o sabios, hoy todo es factible de poder expresar tus opiniones y alegr&iacute;as y es por ello que las redes sociales unen corazones y mentes en el mundo.


MUSICA DIGITAL


Ahora portamos no solo nuestra m&uacute;sica si no tambi&eacute;n nuestros videos


Cada d&iacute;a, millones de residentes urbanos se aventuran a escuchar m&uacute;sica mientra se mueven por la ciudad, cada uno de nosotros ocupa una peque&ntilde;a porci&oacute;n de espacio com&uacute;n.   Al mismo tiempo habitamos en un espacio no f&iacute;sico, una zona privada, mental que rodea a cada uno de nosotros cuando estamos solos en p&uacute;blico.   Estas zonas est&aacute;n conformadas por nosotros y por todo lo que nos rodea mientra nos aislamos con nuestros gadget m&uacute;sical.


A veces queremos retirarnos del espacio p&uacute;blico, y bajar el tono, si no se niega, el comportamiento invasivo de la ciudad del ruido y aspereza.   Por lo tanto, crear "burbujas personal," sumergirnos en las actividades privadas que nos alejan de nuestro entorno f&iacute;sico actual.   Como la mujer cuando se maquilla, dirigimos nuestra atenci&oacute;n hacia adentro, entrando en nuestros propios mundos.   Hacemos llamadas telef&oacute;nicas en nuestro smartphone, leemos, escuchamos m&uacute;sica en nuestros iPods, mientra resolvemos crucigramas en nuestro iPad, y es por eso que vamos con nuestra m&uacute;sica a cualquier lugar.


MOVILIDAD E INTERCONECTADAS


La proliferaci&oacute;n de dispositivos m&oacute;viles baratos, el acceso para todos a una Internet inal&aacute;mbrica (Wi-Fi) y una Web construida para compartir y para la autoexpresi&oacute;n en Blogs, Twitter, Facebook, Isntagram, Google+, o cualquier redes sociales que transmiten instant&aacute;neamente eventos de cualquier &iacute;ndole&hellip; Todo eso significa que la comunicaci&oacute;n y la informaci&oacute;n es conectarse, continuamente. 


Creemos cada d&iacute;a m&aacute;s en la movilidad, que es para nosotros el futuro de las relaciones sociales.   Crear fuertes relaciones personales es mantenerse en contacto, aun desde lejos.   Con las nuevas tecnolog&iacute;as la conectividad est&aacute; siempre a mano.


Mantenerse en contacto, hasta cuando se est&aacute; en movimiento, es cada d&iacute;a m&aacute;s importante en la medida que la tecnolog&iacute;a m&oacute;vil contin&uacute;e madurando.


La proliferaci&oacute;n de dispositivos m&oacute;viles baratos, el acceso para todos a una Internet inal&aacute;mbrica (Wi-Fi) y una Web construida para compartir y para la autoexpresi&oacute;n en blogs que transmiten instant&aacute;neamente eventos de cualquier &iacute;ndole y en cualquier parte del mundo.   Todo eso significa que la comunicaci&oacute;n y la informaci&oacute;n es conectarse, continuamente. 


ICONO DE MACHINTOSH


La tecnolog&iacute;a avanza a una velocidad tan endiabladamente alta que muchas veces olvidamos pararnos a pensar de donde venimos y el largo camino que hemos recorrido.   La pantalla del Macintosh original lanzado en 1984 y el icono de una app del nuevo iPad.


Mientras que toda la pantalla del primer Macintosh tenia una resoluci&oacute;n de 512 &times; 342 p&iacute;xeles, un solo icono de iOS o Mac OS X alcanza los 512 &times; 512 p&iacute;xeles.   Llevando el enfrentamiento a sus iguales, veintiocho a&ntilde;os atr&aacute;s los iconos monocromo del Mac que sent&oacute; las bases de la revoluci&oacute;n inform&aacute;tica personal ten&iacute;an 16 &times; 16 p&iacute;xeles de resoluci&oacute;n.   Hay que ver c&oacute;mo pasa el tiempo.


El Machintosh para esa &eacute;poca ven&iacute;a con unas fuentes tipogr&aacute;ficas proporcionales que se pod&iacute;a ver en la pantalla (recuerda Chicago, Ginebra, M&oacute;naco y Verdana?   Dise&ntilde;adas por la misma mujer que hizo los iconos originales del Mac, Susan Kare, adaptada posteriormente como fuentes de contorno escalable por Bigelow.   Cuando el Mac un a&ntilde;o despu&eacute;s (1985) junto con Aldus (m&aacute;s tarde Adobe) PageMaker y la p&aacute;gina de Adobe PostScript lenguaje de descripci&oacute;n (Warnock y creaci&oacute;n Geschke), con PostScript apoyado tanto en la impresora LaserWriter l&aacute;ser personal (aunque costaba 3 veces m&aacute;s que un Mac) y por Linotronic Linotype 300 filmadora, dieron inicio a la era de la autoedici&oacute;n. 


De repente, la gente pod&iacute;a dise&ntilde;ar con un hardware en un escritorio que estaba al alcance de un usuario y/o profesional, o alguien en el negocio de las publicaciones o el dise&ntilde;o, incluso a los aficionados a la computaci&oacute;n.   En comparaci&oacute;n con los anteriores sistemas de publicaci&oacute;n dedicado, la capacidad de ver lo que puedes conseguir, y la diferencia de costo, todo esto fue poco menos que una gran revoluci&oacute;n que los efectos aun est&aacute;n causando efectos.


Inspirado en ese tiempo y recordando a Steve Job a sido la fuente de inspiraci&oacute;n para el dise&ntilde;o y producci&oacute;n de esta franela.
]]></content:encoded></item><item><title>Tazas Tipogr&#xe1;ficas para tu Colecci&#xf3;n</title><dc:creator>cerrostudio@mac.com</dc:creator><category>Dise&#xf1;o Y Producci&#xf3;n</category><dc:date>2011-08-25T17:01:59-04:30</dc:date><link>http://www.cerrostudio.com/files/8aa12e9a2b83e347ea2b02c1e85be39f-6.php#unique-entry-id-6</link><guid isPermaLink="true">http://www.cerrostudio.com/files/8aa12e9a2b83e347ea2b02c1e85be39f-6.php#unique-entry-id-6</guid><content:encoded><![CDATA[Para su pedidos:   Tlf: +0424 262 8050 - 0412 310 1442 | +212 763 2921   cerrostudio@me.com 


Lugar para la Compra:   Lugares para la compra en la Caracas: En AM Musical, Centro Comercial Arta frente a Beco en Chaca&iacute;to 


los telf. +212 951 5648 y +212 952 7384 


El alcaravan


Ara&ntilde;itas


Burro


Cachicamo


Cochino


Conejo


Gallo


Gata


Guayoyo


Perro


Tucan


Vaca


Lim&oacute;n


Mango


Patilla


Musica


Cunaguaro en (Animal Print)
]]></content:encoded></item><item><title>Dise&#xf1;o de Tazas Tipogr&#xe1;ficas</title><dc:creator>cerrostudio@mac.com</dc:creator><category>Dise&#xf1;o Y Producci&#xf3;n</category><dc:date>2011-08-25T11:38:37-04:30</dc:date><link>http://www.cerrostudio.com/files/c5666652a8d02b835ee63a239d6fc60b-5.php#unique-entry-id-5</link><guid isPermaLink="true">http://www.cerrostudio.com/files/c5666652a8d02b835ee63a239d6fc60b-5.php#unique-entry-id-5</guid><content:encoded><![CDATA[El dise&ntilde;o esta inspirado en nuestras fauna y tradiciones, producidas para la venta en la Bodega de ArepasNet. 


Para m&aacute;s informaci&oacute;n o para su pedido llame a CerroStudio.


Telf. +58 212 763 2921 | cerrostudio@me.com
]]></content:encoded></item><item><title>El Proceso se Viste de Rojo &#x22;Pantone 484&#x22;</title><dc:creator>cerrostudio@mac.com</dc:creator><category>Dise&#xf1;o</category><dc:date>2010-04-19T17:45:05-04:30</dc:date><link>http://www.cerrostudio.com/files/eb60513c26e927ec86d1bdeb5c70d554-3.php#unique-entry-id-3</link><guid isPermaLink="true">http://www.cerrostudio.com/files/eb60513c26e927ec86d1bdeb5c70d554-3.php#unique-entry-id-3</guid><content:encoded><![CDATA[Si usted le pregunta a cualquiera sobre el origen del concepto Marca (The Branding) como hecho comercial, seguro que ubica sus comienzos en los primeros d&iacute;as de la industrializaci&oacute;n, con el inicio de los productos envasados y generados en masa.   De all&iacute; que la Marca es asociada a la idea de la comercializaci&oacute;n y a la explotaci&oacute;n del mercado, lo cual configura una visi&oacute;n muy estrecha del asunto, por decir lo menos. 


...El p&uacute;blico tambi&eacute;n tiende a pensar que las Marcas te manipulan, y es por eso la actitud que en ocasiones genera muestras de desconfianza hacia el mercado.   Y aunque es v&aacute;lido afirmar que la Marca en s&iacute; es neutral, hay hechos e historias en los or&iacute;genes de algunas de ellas que puede resultar enga&ntilde;osos tales como ha ocurrido con Quaker, CocaCola, Camel, etc. 


La suspicacia que han creado estos ejemplos en el &aacute;mbito de la opini&oacute;n p&uacute;blica, inducen a un apreciable n&uacute;mero de personas a sostener que la Marca como tal es francamente mala, que promueve la decadencia y la indulgencia, que es, en si misma, emblem&aacute;tica de la degeneraci&oacute;n de la sociedad actual. 


No siempre una Marca est&aacute; ligada a un producto de consumo masivo, incluso algunas de ellas no tienen elementos de identidad visual reconocible como s&iacute;mbolo o logotipo, pero con una proyecci&oacute;n mundial y con una fuerte imagen positiva como es el caso del Premio Nobel. 


...Tambi&eacute;n suele confundir a muchos el hecho de que transcurrido un tiempo un signo, s&iacute;mbolo o logotipo de identidad visual se convierta en sin&oacute;nimo de los valores de la instituci&oacute;n a la que identifica, y llegado a este punto parece que fuera la Marca, la que nos cuenta c&oacute;mo es la instituci&oacute;n, tale es el caso de la estrella de Mercedes Benz, la manzana mordida de Apple, el Oso de Polar.   Sin embargo, es importante precisar que el hecho de asociar la identidad de una Marca es completamente diferente a la implantaci&oacute;n de esta imagen en todas sus actividades p&uacute;blicas e institucionales. 


...En aquellos casos que la Marca es una religi&oacute;n -como el budismo tibetano- suele experimentar los embates que la afectan en un momento dado: es lo que ocurre con esta corriente religiosa.   Se trata de una Marca en peligro, sus mandantes est&aacute;n en el exilio luchando para conservar su identidad, su sistema de creencias y su comunidad.


...As&iacute;, observamos como China oblig&oacute; al Dalai Lama a huir de su patria en 1959, la India invit&oacute; a Su Santidad para crear en el T&iacute;bet su lugar de exilio, en Dharamsala, en la ladera de una monta&ntilde;a localizada en las estribaciones del Himalaya. 


El Instituto Norbulingka se estableci&oacute; cerca de casas y templos que incluye un complejo arquitect&oacute;nico con convento y monasterio, esta comunidad espiritual constituye una gran atracci&oacute;n tur&iacute;stica y en sus instalaciones dispone de cafeter&iacute;a, cocina aut&eacute;ntica y tiendas de artesan&iacute;a tibetana de alta calidad, que se venden en el mundo (desde su propio website) para ayudar a preservar los valores culturales de los monjes tibetanos.   A trav&eacute;s de la utilizaci&oacute;n de sus elementos visuales ( paleta de colores &uacute;nica: azafr&aacute;n, naranja y rojo), su l&iacute;der espiritual revela sus ense&ntilde;anzas en torno a la fe budista tibetana, aplicando la sencillez de su modelo, la compasi&oacute;n y la paz interior. 

...Un caso distinto, aunque realmente de sumo inter&eacute;s para ser analizado, se refiere a un estado o pa&iacute;s que a su vez constituye una Marca, tal es el caso de los Estados Unidos, bien sabemos que mucha gente, proveniente de las m&aacute;s diversas partes del mundo realizan grandes esfuerzos para adquirir esa nacionalidad. 


...El nombre en s&iacute; mismo es una de la grandes y m&aacute;s complejas Marcas del globo: la bandera roja, blanca y azul, que lo identifica -Los Estados Unidos de Am&eacute;rica- capta en forma permanente la atenci&oacute;n: la arquitectura de su capital, sus canciones, los monumentos, sus ciudades m&aacute;s importantes, sus mitos tecnol&oacute;gicos, su actitud. ...  Todo ellos est&aacute; expresado en el manual corporativo que es su Constituci&oacute;n: all&iacute; esta contenida su gu&iacute;a de identidad y comportamiento de la Marca Naci&oacute;n. 


Si Estados Unidos modifica su ley de emigraci&oacute;n para no recibir m&aacute;s refugiados pol&iacute;ticos, por ejemplo, una de las promesas expresadas en su manual de Marca "Libertad y Justicia para todos" perder&iacute;a su integridad y por lo tanto su significado. 

...&iquest;Qu&eacute; tambi&eacute;n Estados Unidos mantiene su promesa de Marca (a trav&eacute;s de la gesti&oacute;n de sus gobiernos, corporaciones e instituciones)? 

...Este s&iacute;mbolo, que se encuentra en muchos lugares del mundo y especialmente en la India, fue reutilizada por el Partido Nacionalista Obrero Alem&aacute;n como s&iacute;mbolo de la raza aria, Hitler hace referencia en su libro Mein Kampf. 


...A partir de ese momento el s&iacute;mbolo, que es muy poderoso y con una gran fuerza expresiva ha sido asociado al mal, al menos en la mente occidental. 

...Cuando una Marca est&aacute; asociada a un Estado represor se manifiesta de muchas maneras, una de ellas es el vestuario militar, concepto que surgi&oacute; en los primeros ej&eacute;rcitos que usaban los uniformes para identificar a sus hombres ca&iacute;dos en batalla. 

...En la comunicaci&oacute;n visual el color constituye una herramienta de singular valor - elemento de gran poder- por parte de corporaciones, productos y organizaciones pol&iacute;ticas.


...Se puede explicar como una sensaci&oacute;n que se produce en respuesta a la estimulaci&oacute;n del ojo y de sus mecanismos nerviosos, dada la energ&iacute;a luminosa de ciertas longitudes de onda. 

...El factor psicol&oacute;gico est&aacute; formado por diferentes impresiones que emanan del ambiente creado por el color, que pueden generar una sensaci&oacute;n de calma en la persona que lo percibe o bien, una actitud variable: recogimiento, plenitud, alegr&iacute;a, opresi&oacute;n y/o de violencia. 


...Los or&iacute;genes del uso de la bandera y el color rojo como emblema de los movimientos socialista y comunista se ubican en marzo de 1871; cuando un grupo de revolucionarios toman el Hotel de Ville en la capital francesa, para ese entonces era el centro de operaciones de la Comuna de Par&iacute;s, e izaron una bandera roja s&iacute;mbolo de la revoluci&oacute;n y la Internacional Socialista.    Puede afirmarse entonces que la Comuna de Par&iacute;s fue la primera toma de poder por parte de la clase trabajadora y sus aliados, de all&iacute; que en su obra La Guerra Civil en Francia, Carlos Marx sentenciara: &ldquo;El viejo mundo se retorci&oacute; en convulsiones de rabia ante el espect&aacute;culo de la Bandera Roja&rdquo;. 


Desde ese evento el color rojo y la bandera han estado asociados a la lucha de las clases trabajadora y proletaria.   Los Rusos se unieron a ella en Octubre de 1917 y la izaron en el Palacio de Invierno luego de tomar el poder salieron a cantar La Internacional, el himno de los proletarios.   La bandera roja alcanz&oacute; su m&aacute;s alto significado con la causa de la dictadura del proletariado en China y con Mao TseTung, l&iacute;der de la revoluci&oacute;n y con sus seguidores lanzaron la Gran Revoluci&oacute;n Cultural Proletaria descrita en su manual Corporativo el &ldquo;Libro Rojo&rdquo; (pensamiento mao&iacute;sta especie de misal comunista). 


...Ya Mao no est&aacute; y ahora sigue siendo la Rep&uacute;blica Popular Comunista pero integrada a lo que le llaman Econom&iacute;a Socialista de Mercado. 

La historia del color rojo y de la bandera de igual color es inseparable a la lucha de los oprimidos y explotados, la meta de la revoluci&oacute;n proletaria y la  visi&oacute;n de Marca del Internacionalismo Proletario. 


...Pero la realidad a la cual nos vamos a referir en el caso del color como elemento integrador, que forma parte de la identidad de una Marca Pol&iacute;tica; si bien es cierto que en la difusi&oacute;n de sus contenidos y en su pr&eacute;dica denigra de todos los beneficio del mercado,pero alimenta su imagen d&iacute;a a d&iacute;a y la proyecta invirtiendo como cualquier corporaci&oacute;n transnacional para convencer de las bondades de sus productos o servicios.


Este tipo de organizaci&oacute;n usa el rojo Pantone 484 como un valor mayor: es el punto de enfoque de la Marca que envuelve todas sus actividades desde su organizaci&oacute;n pol&iacute;tica, su l&iacute;der viste en todo momento con una prenda roja, el gobierno que representa e intenta que el Estado sea parte de su identidad.   No es nuevo que una organizaci&oacute;n pol&iacute;tica asuma un color como parte de su identidad de Marca y en Venezuela no es ajena esta realidad. 


...Acci&oacute;n Democr&aacute;tica, un partido asistido de tradici&oacute;n popular y formado bajo los principios de organizaci&oacute;n vertical, doctrinaria y en cuanto a la difusi&oacute;n de su imagen propagand&iacute;stica fue el primero en hacer uso del color -blanco- para su identidad con lo que ello significa en un pa&iacute;s poblado de gentes mestizas, india y negra.   Merece destacar que posee una fuerte imagen positiva, que la usan en sus vestuarios y se le suele llamar en forma amigable el &ldquo;Partido Blanco&rdquo;. 


...En Venezuela el proletariado, la clase obrera, nunca estuvo representado por la ideolog&iacute;a que identific&oacute; el color rojo en el mundo, por el contrario estuvo del lado de la organizaci&oacute;n blanca, cuyo l&iacute;der Romulo Betancourt en sus or&iacute;genes produjo el eslogan que atrajo a la masa obrera a trav&eacute;s del &ldquo;El Partido del Pueblo&rdquo; y as&iacute; dejo desprovisto de la herramienta de identidad internacional al - quiz&aacute;s- &uacute;nico Partido Comunista en el mundo con seguidores que no pertenec&iacute;an a la clase proletaria. 


Hoy en d&iacute;a hay muchas manifestaciones pol&iacute;ticas y sociales con bandera y vestuarios de color rojo como centro de su identidad, sin las connotaciones del pasado, ejemplo: Los camisas rojas de Bangkok pacifistas que piden democracia. 


Las otras organizaciones pol&iacute;ticas que compet&iacute;an en Venezuela como cualquier Marca no alcanzaron a imponer el uso de sus colores en el vestuario por parte de sus seguidores, y en el caso espec&iacute;fico de su competidor m&aacute;s cercano como el Comit&eacute; de Organizaciones Pol&iacute;tica Electoral Independiente COPEI (Partido Social Cristiano), su color dominante ha sido siempre el verde y no surgieron voces para identificarlo como los &ldquo;verdes&rdquo;. 


...En fecha m&aacute;s reciente antes de que llegara a seleccionar el color rojo como parte de su herramienta de identidad el PSUV (Partido Socialista Unido de Venezuela), ya hab&iacute;a identificado a otras organizaciones pol&iacute;ticas en Venezuela, entre ellas el Partido Comunista que inclu&iacute;a un gallo.   De igual manera, es el color de la organizaci&oacute;n Bandera Roja, pero ninguna de ellas lleg&oacute; tan lejos como es el caso del PSUV.    Los colores rojo y marr&oacute;n no han recibido mayor aceptaci&oacute;n en el vestuario del venezolano, ya que no le favorece por la condici&oacute;n del color de su piel. 


...En el caso de Venezuela -el partido PSUV, las Instituciones de Gobierno, partidarios y su l&iacute;der Hugo Ch&aacute;vez- llama la atenci&oacute;n por lo aberrante y desproporcionado como muchos de los elementos de identidad y los contenidos orales corresponde a una sociedad con un mayor nivel cultural que la nuestra.   Las simbolog&iacute;a e iconograf&iacute;as populares tradicionales en Venezuela son orales, no hay una iconograf&iacute;a popular visual, ni s&iacute;mbolos gr&aacute;ficos de identidad.


...Ahora todas las referencias y connotaciones antes mencionadas en torno al color rojo como elemento de identidad de una Marca -Socialismo del Siglo XXI- no dispone del atributo de la lucha de clase trabajadora que la califique como una aut&eacute;ntica revoluci&oacute;n.   El manual Corporativo que ser&iacute;a la Constituci&oacute;n posee una guarda azul (ser&aacute; por eso que lo modifican cada vez que lo desean), no trae una historia noble en su nacimiento y en cuanto al uso de colores como norma de dise&ntilde;o ha sido el negro el punto coincidente ya que ambos re&uacute;nen cargas visuales negativas a diferencia del color blanco, que posee rango positivo (salud), o el gris que mantiene neutralidad. 


En este mismo sentido, el uso obligatorio del color rojo en el vestuario de empleados p&uacute;blicos y el verde militar genera una actitud represiva en los ciudadanos y sobre todo en los que no son sus seguidores; el uso en todas las comunicaciones visuales corporativas del gobierno, que en este caso no es la Marca Naci&oacute;n, no es el Pa&iacute;s, es La Marca Gobierno en lo que llaman Revoluci&oacute;n. 

...Cuando el color es parte de una Marca y envuelve todos los aspectos de la identidad debe resaltar sus aspectos favorables a sus integrantes que se identifican con esa Marca/Causa porque los involucra en el orgullo y beneficio que ofrece; y ello potencia e inspira a los que aun no est&aacute;n integrados a querer ser parte de esa Marca - en este caso Gobierno/movimiento ideol&oacute;gico. 

...Cuando un color y todo lo que simboliza entra en contradicciones, cuando los valores de un colectivo son falseados, aunque sea en lo oral, la Marca pierde su fuerza, se erosiona en forma acelerada torn&aacute;ndose insostenible, de all&iacute; que los valores positivos de un color se convierten en una carga adversa de mucho peso y dif&iacute;cil de superar. 


Todos estos hechos favorecen el reto de emprender el desarrollo de nuevos s&iacute;mbolos o el redise&ntilde;o con valores revitalizados, de colores armonizantes que asignen otro sentido a la comunicaci&oacute;n visual basado en los nuevos medios y que incluyan los ya tradicionales con contenidos que aporten valores permanentes al cambio de identidad y a la nueva Marca Naci&oacute;n que est&aacute; por emerger.
]]></content:encoded></item><item><title>La web de un Artista</title><dc:creator>cerrostudio@mac.com</dc:creator><category>Dise&#xf1;o</category><dc:date>2008-06-01T13:16:07-04:30</dc:date><link>http://www.cerrostudio.com/files/009844e578a96c4b7dbe8af2fdc3dc54-1.php#unique-entry-id-1</link><guid isPermaLink="true">http://www.cerrostudio.com/files/009844e578a96c4b7dbe8af2fdc3dc54-1.php#unique-entry-id-1</guid><content:encoded><![CDATA[Este es un ejemplo de lo que se puede hacer en forma simple, sin animaciones, con im&aacute;genes 


est&aacute;tica como en la pintura, tomando elementos art&iacute;stico de la obra de Jason Galarraga e integrandola 


al website en la cabecera de cada secci&oacute;n, im&aacute;genes referidas a cada etapa de su desarrollo 


como artista, haciendo un blog en la entrada del site donde da cuenta de sus actividades 


tales como: exposiciones colectivas que en este momento este participando, proyectos art&iacute;sticos 


que requieran financiamientos, referencias de art&iacute;culos o entrevistas que le han 


sido hechas y que est&eacute;n en la web, etc.]]></content:encoded></item></channel>
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